【时空经济沙龙第113期】仁本论和一个亲社会行为模型
2024年12月06日 信息来源:刘瑜 浏览次数:2572
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  • 讲座时间: 12月09日 14:30--16:30
  • 讲座地点:北京交通大学思源东楼821会议室
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讲座内容:

【时空经济沙龙第113期】  仁本论和一个亲社会行为模型
时间:2024年12月9日(周一)14:30-16:30
地点:思源东楼 821           
报告人简介:俞宁教授,南京审计大学社会与经济研究院执行院长、"国家杰出青年科学基金"获得者、国家级人才、江苏特聘教授。上海交通大学管理学博士、斯坦福大学经济学博士。曾任埃默里大学助理教授。研究博弈论、市场设计、微观行为等问题。任关键作者的论文见诸 Review of Economic Studies、American Economic Review 等期刊,获孙冶方经济科学奖、高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)一等奖和二等奖、江苏省哲学社会科学优秀成果奖一等奖。个人获江苏省模范教师、江苏青年五四奖章、江苏留学回国先进个人奖、中国信息经济学乌家培资助计划荣誉、张培刚发展经济学青年学者奖、中国运筹学会科学技术奖青年科技奖。
报告摘要:儒家哲学的思想体系以何为根本?为纠正“儒学无体系而劣于西学”的偏见,我们追本溯源,归纳其体系为仁本的“居仁由德达义”,并建立相对应的博弈模型,明晰孔孟微言大义背后的严谨逻辑。模型中,“德”定义为增益他利的行为,即利他行为;“仁”对应仁爱社会偏好,是德行的动机;“义”对应社会福利,是德行的目的。我们采用单调比较静态分析证明,给定简单假设,在个人决策和博弈均衡中,仁爱提升德行。“仁生德”且“德生义”,则“仁生义”:社会偏好越仁爱,社会福利就越高。理释“仁义之道” 的普遍有效性之外,本分析框架还统一了诸多具体亲社会行为的模型,填补社会偏好文献空白。以简单2x2博弈为例,我们求出本模型在不同仁爱设定下的显示解,并发现“囚徒困境”和“猎鹿”两种经典的合作协调博弈均为特殊情形。依据本模型,我们进一步呈现儒学的社会性、科学性、实践性和可行性等先进特征。